何謂佛?

何謂佛?
佛是梵語佛陀的簡稱,譯為覺者,集世出世間一切智慧於一身,所以佛也就是智慧的代表。佛陀含有自己覺悟、覺悟他人、覺悟一切而無所不知無時不覺的意思,所以又被稱為一切智者或正偏知覺。
金剛經說:「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提」即成無上正等正覺 〉〉成佛之意。所以每個眾生都具足佛性,都可以成佛,而佛陀是已覺悟的眾生,眾生是尚未覺悟的佛陀。
佛有三身
一切眾生雖本具如來智慧德相,而在道德、智慧、福報比較上,凡夫與佛實有天壤之別。凡夫則積聚業報以成身,佛則不然,業盡識 (識情) 空故,而有法、報、應三身
一. 法身佛〉屬理積聚,乃積聚真如理法以為身,真如理法,無始無終,圓滿清淨,?一切處 (無形亦無相,盡虛空,?法界) 因此,法身佛示名為清淨法身毗盧遮那佛。
二. 報身佛〉屬智慧積聚,積聚一切種智以為身,真智圓滿,有始無終,一切妄惑清淨、圓滿 (此屬法身理體所現之相) ,所以報身佛亦名為圓滿報身盧舍那佛。
三. 應身佛〉屬功德積聚,積聚無量功德以成身。經三大阿僧祇劫勤修菩薩道,積聚福慧,百劫種相好,時至機熟,應緣出現,有始有終 (此屬法身理體所起用),應身佛亦名千百億化身佛。

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何謂辟支佛?

何謂辟支佛?
辟支迦佛陀簡稱,華譯為緣覺、或獨覺,因觀飛花落葉或十二因緣而開悟證道,故名緣覺,又因無師友之教導,全靠自己之覺悟而成道,故又名獨覺。
圓覺〉圓滿的覺性。具足眾德叫做圓,照破無明叫做覺。此圓覺,就是人人本具的真心。對世間的一切事理無不徹底了知其真相。
聲聞〉凡是聞佛音聲與修四聖諦法門而悟道的人稱為聲聞。聲聞乘是聽聞佛法四聖諦,自凡夫至阿羅漢論時間速者三生,遲者六十?其修行的方便有七方便得果有四果聖人。


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何謂菩薩?

何謂菩薩?
菩薩,是梵文 Bodhisattva 的音譯,全譯是,菩提薩埵。菩提是覺悟、覺了、覺知,薩埵是有情,菩薩便是覺有情,指有情愛與情性的生物。菩薩是覺悟的有情,並且能覺悟一切眾生的痛苦,同情一切眾生的痛苦,進而救度一切眾生的痛苦。
菩薩是眾生成佛必經身份,眾生要成佛,必須先發大願即四宏誓願:「眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成」。從發心發願到成佛,可稱為菩薩,即凡夫菩薩。聖賢菩薩,所指的是聖位菩薩。菩薩共分五十二階位,只有十二個階位是聖人,那就是初地到十地菩薩,加上等覺、妙覺菩薩,妙覺菩薩就是佛,等覺菩薩就是等於佛,是即將成佛的大菩薩。


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何謂五戒?

何謂五戒?
戒是有所不為,律是有所當為,戒律是佛法的一大藏教。佛教的五戒是 1.不殺生 2.不偷盜 3.不邪淫 4.不妄語 5.不飲酒。皈依三寶之後的納受佛戒才是成佛之道的開始邁步。殺戒以殺人為重,殺旁生異類,勸他人或口教授為輕偷盜戒是不與而取使離本處。邪淫戒是除了夫婦之間的男女關係,一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關係。妄語戒是不說一切虛妄不實的言語來欺騙他人。飲酒戒是為了防止酒後失理智覺性而遮犯前面四戒而設的。五戒也講求戒體的傳承與納受,唯有受了戒的人才能將戒傳給他人。此一戒體是直接傳自佛陀,受戒而納受戒體,便是納受佛的法身於自己的心性中,以佛的法身接通人人本具的法身,以期引導各人自性是佛的證悟。五戒又稱五施,持五戒的本意,是在施予一切眾生的無畏懼心,由於我持殺戒,不必怕我傷害。由於我持盜戒,不必怕我偷盜。由於我持邪淫戒,不必怕我淫污其親屬。由於我持妄語戒,不必怕我欺騙。由於我持飲酒戒,不必怕我以飲酒而瘋狂。人類安全。雖有法律保障。法律只能制裁於事後,?不能防患於未然。如果多一人受持五戒,便為人類社會減少一分製造災禍的威脅,人人受持五戒,我們的世界,便是人間淨土了。

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