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大華嚴寺為了利益普羅大眾，特發起《滿願財寶天王法》
共修，以增長圓滿大家的「世間財寶」和「自性財寶」。「世間財寶」包括錢財、家庭、健康、人緣…等所有外在福報，而「自性財寶」則有禪定、智慧、包容、體諒、柔軟、慈悲、信心、充實、歡喜、無憂…等一切內在性德。「滿願財寶天王」是以北方毗沙門天王為首的東南西北四大天王，梵名「毗沙門」翻譯為「多聞」，表示祂的福德名聲廣聞四方，毗沙門天王率領夜叉眾，住在須彌山北部的水晶宮，天王周圍有八馬王護法環繞，也就是八路財神，他們穿著華貴的鎧甲，各騎一匹駿馬，奔騰在雲海之中。《滿願財寶天王》是五方佛中的南方寶生佛為了救度眾生而化現。根據經典的記載，釋迦牟尼佛還在世間的時候，天王曾在佛前立下誓願，願意護持佛法，並且給予廣大群眾財寶資糧，以成就世間法，去除修行障礙。受持「滿願財寶天王法」的人，只要誠心向天王祈求、精勤持誦財寶天王咒語、並經常以慈悲喜捨等善行來利樂一切大眾。藉由本尊滿願財寶天王的大力加持，可迅速增加修法者的福德資糧，令所求恉滿願。

關於大華嚴寺
「大華嚴寺」是因 上海下雲 導師發大誓願：「要生生世世弘揚華嚴一乘教法」而成立的佛教華嚴宗道場，是以華嚴經為指導，而用「禪、淨、密、律、經教」等五大行法來証入佛陀境界。修行重點在於落實菩薩行以圓滿三世間，三世間即包括智正覺世間 (內在)、眷屬世間 (有情) 和器世間 (環境)。
除了作為人們的精神支柱和心靈依靠等傳統功能外，我們更積極推廣生命教育，以發揮更多導正人心、淨化社會的功能。歡迎熱愛生命、追求真理的朋友們加入華嚴團隊，一起來探索真實生命的存在與真相，親自體驗生命品質提升與靈性超越所帶來的自在幸福和無盡喜悅。

全省各地財寶天王法共修

【新北市中和大華嚴寺】
電話：(02)3234-5945 分機 888、821、805
地址：新北市中和區中正路1180號4樓
(景安或新埔捷運站搭橘5或藍18公車到中和第二戶正站下車)

【新北泰山共修班】
電話：(02)2296-6637 / 0937-842608張桂香
地址：新北市泰山區明志路二段8號4樓
(搭乘918、813公車至泰山分駐所，或搭乘803、805公車至同興公園)
(也可搭乘037、638、801、1501、1502、1503公車至同榮里)

【台北市中華電信共修班】
電話：0919-999199李進財 / 0932-109386廖祖蓮
地址：台北市中正區信義路一段21~3號地下室佛堂
(捷運中正紀念堂5號出口)
(也可搭乘20、22、信義幹線、204公車到金甌女中站下車)

【基隆業修班】
電話：(02)2433-1658林麗玫
地址：基隆市安樂區樂一路101號(嘉仁里里民活動中心)

【桃園大華嚴寺】
電話：(03)215-0306
地址：桃園市永順街21號

【竹南大華嚴寺】
電話：(037)463-510
地址：苗栗縣竹南鎮南寶街62號

【台中大華嚴】
電話：(04)2471-0123
地址：台中市南屯區南屯路2段408號3樓之1

【斗六大華嚴寺】
電話：(05)533-7121
地址：雲林縣斗六市田單街29號3~4樓

【嘉義大華嚴寺】
電話：(05)236-9911 分機 221、225
地址：嘉義市信義路115號6樓

【台南大華嚴寺】
電話：(06)208-6527 分機 236
地址：台南市東區東榮街78號

【高雄密林大華嚴寺】
電話：(07)556-9629
地址：高雄市左營區自由二路80號3樓

【高雄福德共修處】
電話：(07)721-9415 分機 251、252
地址：高雄市苓雅區福德三路42號

【屏東共修處】
電話：0987-371729 陳金雀 / 0958-085656邱璿庭
地址：屏東縣長治鄉長興路557之1號

【花蓮共修處】
電話：(03)846-6868
地址：花蓮市富吉路80號

【宜蘭共修處】
電話：(03)957-8198
地址：宜蘭縣羅東鎮純精路2段226巷1號2樓

護持資訊
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戶名：中華民國佛教華嚴學會
帳號：18888337

銀行匯款
戶名：中華民國佛教華嚴學會
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安泰商業銀行景美分行

大華嚴寺官網：
http://www.huayenworld.org

在中國民間，陰沈木即炭化木，蜀人稱之為烏木，西方人稱之為“東方神木”。陰沈木的形成久遠，據可考資料記載：遠古時期，原始森林中的百年千年名貴古木，由於遭受到突如其來的重大的地理、氣象變化（如地震、山洪、雷擊、颱風等），有的被深埋於江河湖泊的古河床、泥沙之下，有的被埋藏 在缺氧的陰暗地層中，時間長達數千年，甚至幾萬年，它們歷經激流沖刷、泥石碾壓、魚啄蟹棲，以致形狀各異，姿態萬千。經大自然千年磨蝕造化，陰沈木兼備木的古雅和石的神韻，其質地堅實厚重，色彩烏黑華貴，斷面柔滑細膩，且木質油性大、耐潮、有香味，萬年不腐不朽、不怕蟲蛀，渾然天成。古籍中記載個別樹種還具有藥用價值。它集“瘦、透、漏、皺”的特性於一身，不愧享有 “東方神木”和“植物木乃伊”的美譽。

陰沈木自古以來就被視為名貴木材，稀有之物，是尊貴及地位的象徵。我國民間素有“縱有珠寶一箱，不如烏木一方”和“黃金萬兩送地府，換來烏木祭天靈”的民諺。在古代，達官顯貴、文人雅士皆把陰沈木傢俱及出自陰沈木雕刻的藝術品視為傳家、鎮宅之寶，辟邪之物。歷代以來 ，特別是明、清時期，陰沈木尤其成為各代帝王建築宮殿和製作棺木的首選之材。清代帝王更將其列為皇室專用之材，民間不可私自採用，致使陰沈木更加稀少。民國時的竊國大盜袁世凱，逆歷史潮流而動，“皇帝夢”沒做多久就一命嗚呼。但為了顯示曾有過帝王身份，其家人費盡心思，耗費大量家財覓得陰沈木，為其拼了一副棺木。這雖是歷史笑談，但從中也看出了陰沈木的貴在難求。

嚴格說來，陰沈木已超出了木頭的範圍，而應將之列為“珍寶”的範疇。這是因為，在故宮博物院的“珍寶苑”就珍藏有陰沈木雕刻而成的巧奪天工的藝術品，可見其珍貴的程度已遠遠不是一般木頭所能企及的。陰沈木傢俱及藝術品就其質地、文化價值和升值前景看，可以說是無與倫比的，甚至已經超過了名貴的紫檀木。

 陰沈木由來世上稀，可同珠玉鬥京畿。“泥潭不損錚錚骨，一入華堂光照衣。”由於其數量稀少，成材率低，不可再生，又極具觀賞價值，因而有極高的科研價值、文化價值和經濟附加值。利用陰沈木獨有的材質，古奧的神韻及千姿百態的藝術造型製作的傢俱和藝術品，是自然與人文高度融合的藝術品，極具觀賞和收藏價值。

陰沈木四川人稱之為烏木它是兩千年至萬年前，古四川地域天體發生自然變異，由地震、洪水、泥石流將地上植物生物等全部埋入古河床等低窪處。一些埋入淤泥中的部分樹木，在缺氧、高壓狀態下，細菌等微生物的作用下，經過數千年甚至上萬年的炭化過程而形成，故又稱“炭化木”。

 神奇的三星堆烏木與舉世聞名的三星堆文物一樣，還有金沙遺址中ㄉ烏木林與挖掘出ㄉ烏木.更是四川人類的寶貴遺產，是古蜀文明的重要組成部分，有活化石之美稱。

烏木主要分佈在四川四條大江及其支流區域。經多位烏木愛好者取樣作炭十四同位素測定，大多數烏木的年代為距今兩千多年至四萬年之間。

可見烏木歷經歲月滄桑、飽受多種自然外固和內固之力，使其天然形狀怪異、古樸、典雅，儀態 萬千。難怪外國人參觀後，驚歎為“東方神木”。

三星堆附近的古河床，是烏木最集中的出產地之一。經中國地質大學檢驗中心炭14測定，其烏木年 齡為3200土50年。本人收藏的各種烏木距三星堆只有10公里遠。

烏木的種類繁多，有：麻柳樹、青岡樹、香樟樹、楠木（金絲楠木、小葉楠木）紅椿木、紅豆杉、馬桑、黃柳木、黃柏、槐木、檀木等。一般帶有香味和殺菌特徵的樹種才能形成烏木。在德陽市綿遠河一帶還發現3米直徑的大烏木，可見遠古時代生態環境是多麼美好、壯觀。

烏木本質堅硬，多呈褐黑色，黑紅色，黃金色，黃褐色。其切面光滑，木紋細膩，打磨得法可達到鏡面光亮，有的烏木本質已近似紫檀。其永不褪色、不腐朽、不生蟲，是製作藝術品、仿古傢俱的理   想之材。

考古學家通過三星烏木復原當時的生存環境破譯了三星堆出土了大量大象牙之謎。正是烏木的靈性，故宮博物院的老師測出烏木還有顯著的促進血液迴圈，延年益壽的功能。蜀人視之為辟邪納福之寶。

由於烏木為不可再生資源，開發量越來越少，一些天然造型的烏木藝術品極具收藏價值。  陰沈木是數千年乃至數萬前的古樹由於山體滑坡等自然原因沉入江河裏，經河水、沙石的長年浸泡和磨壓，木質結構發生變化，正處於向化石轉變的階段。所以，陰沈木的學名又叫“化石木”。每當汛期，在洪水衝擊下，少量陰沈木會從河底泛起，被沖到岸邊“重見天日”。

陰沈木很奇特。一般木頭燒出的是白灰，而陰沈木燒出的是黃灰。陰沈木很硬，用電鋸切割常能鋸出火花來，而且很難打磨。用陰沈木做的傢俱或雕刻品上了天然植物性蜂蠟後烏黑黝亮…

資料來源：蜀韻堂 http://www.wretch.cc/blog/hcl0619

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烏木的價值

在中國民間，陰沈木即炭化木，蜀人稱之為烏木，西方人稱之為“東方神木”。陰沈木的形成久遠，據可考資料記載：遠古時期，原始森林中的百年千年名貴古木，由於遭受到突如其來的重大的地理、氣象變化（如地震、山洪、雷擊、颱風等），有的被深埋於江河湖泊的古河床、泥沙之下，有的被埋藏 在缺氧的陰暗地層中，時間長達數千年，甚至幾萬年，它們歷經激流沖刷、泥石碾壓、魚啄蟹棲，以致形狀各異，姿態萬千。經大自然千年磨蝕造化，陰沈木兼備木的古雅和石的神韻，其質地堅實厚重，色彩烏黑華貴，斷面柔滑細膩，且木質油性大、耐潮、有香味，萬年不腐不朽、不怕蟲蛀，渾然天成。古籍中記載個別樹種還具有藥用價值。它集“瘦、透、漏、皺”的特性於一身，不愧享有 “東方神木”和“植物木乃伊”的美譽。

陰沈木自古以來就被視為名貴木材，稀有之物，是尊貴及地位的象徵。我國民間素有“縱有珠寶一箱，不如烏木一方”和“黃金萬兩送地府，換來烏木祭天靈”的民諺。在古代，達官顯貴、文人雅士皆把陰沈木傢俱及出自陰沈木雕刻的藝術品視為傳家、鎮宅之寶，辟邪之物。歷代以來 ，特別是明、清時期，陰沈木尤其成為各代帝王建築宮殿和製作棺木的首選之材。清代帝王更將其列為皇室專用之材，民間不可私自採用，致使陰沈木更加稀少。民國時的竊國大盜袁世凱，逆歷史潮流而動，“皇帝夢”沒做多久就一命嗚呼。但為了顯示曾有過帝王身份，其家人費盡心思，耗費大量家財覓得陰沈木，為其拼了一副棺木。這雖是歷史笑談，但從中也看出了陰沈木的貴在難求。

嚴格說來，陰沈木已超出了木頭的範圍，而應將之列為“珍寶”的範疇。這是因為，在故宮博物院的“珍寶苑”就珍藏有陰沈木雕刻而成的巧奪天工的藝術品，可見其珍貴的程度已遠遠不是一般木頭所能企及的。陰沈木傢俱及藝術品就其質地、文化價值和升值前景看，可以說是無與倫比的，甚至已經超過了名貴的紫檀木。

陰沈木由來世上稀，可同珠玉鬥京畿。“泥潭不損錚錚骨，一入華堂光照衣。”由於其數量稀少，成材率低，不可再生，又極具觀賞價值，因而有極高的科研價值、文化價值和經濟附加值。利用陰沈木獨有的材質，古奧的神韻及千姿百態的藝術造型製作的傢俱和藝術品，是自然與人文高度融合的藝術品，極具觀賞和收藏價值。

陰沈木四川人稱之為烏木它是兩千年至萬年前，古四川地域天體發生自然變異，由地震、洪水、泥石流將地上植物生物等全部埋入古河床等低窪處。一些埋入淤泥中的部分樹木，在缺氧、高壓狀態下，細菌等微生物的作用下，經過數千年甚至上萬年的炭化過程而形成，故又稱“炭化木”。

神奇的三星堆烏木與舉世聞名的三星堆文物一樣，是四川人類的寶貴遺產，是古蜀文明的重要組成部分，有活化石之美稱。

烏木主要分佈在四川四條大江及其支流區域。經多位烏木愛好者取樣作炭十四同位素測定，大多數烏木的年代為距今兩千多年至四萬年之間。

可見烏木歷經歲月滄桑、飽受多種自然外固和內固之力，使其天然形狀怪異、古樸、典雅，儀態 萬千。難怪外國人參觀後，驚歎為“東方神木”。

三星堆附近的古河床，是烏木最集中的出產地之一。經中國地質大學檢驗中心炭14測定，其烏木年 齡為3200土50年。本人收藏的各種烏木距三星堆只有10公里遠。

烏木的種類繁多，有：麻柳樹、青岡樹、香樟樹、楠木（金絲楠木、小葉楠木）紅椿木、紅豆杉、馬桑、黃柳木、黃柏、槐木、檀木等。一般帶有香味和殺菌特徵的樹種才能形成烏木。在德陽市綿遠河一帶還發現3米直徑的大烏木，可見遠古時代生態環境是多麼美好、壯觀。

烏木本質堅硬，多呈褐黑色，黑紅色，黃金色，黃褐色。其切面光滑，木紋細膩，打磨得法可達到鏡面光亮，有的烏木本質已近似紫檀。其永不褪色、不腐朽、不生蟲，是製作藝術品、仿古傢俱的理   想之材。

考古學家通過三星烏木復原當時的生存環境破譯了三星堆出土了大量大象牙之謎。正是烏木的靈性，故宮博物院的老師測出烏木還有顯著的促進血液迴圈，延年益壽的功能。蜀人視之為辟邪納福之寶。

由於烏木為不可再生資源，開發量越來越少，一些天然造型的烏木藝術品極具收藏價值。  陰沈木是數千年乃至數萬前的古樹由於山體滑坡等自然原因沉入江河裏，經河水、沙石的長年浸泡和磨壓，木質結構發生變化，正處於向化石轉變的階段。所以，陰沈木的學名又叫“化石木”。每當汛期，在洪水衝擊下，少量陰沈木會從河底泛起，被沖到岸邊“重見天日”。

陰沈木很奇特。一般木頭燒出的是白灰，而陰沈木燒出的是黃灰。陰沈木很硬，用電鋸切割常能鋸出火花來，而且很難打磨。用陰沈木做的傢俱上了菜油後烏黑鋥亮。

資料來源：蜀韻堂 http://www.wretch.cc/blog/hcl0619

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金絲楠木名氣很大,是我國特有的珍貴木材，但絕大多數人只是聽過沒有見過。因為自古以來金絲楠木就是皇家專用木材。歷史上金絲楠木專用於皇家宮殿、少數寺廟的建築和家具，古代封建帝王龍椅寶座都要選用優質楠木制作，民間如有人擅自使用，會因逾越禮制而獲罪。


古往今來，無論是皇帝、大臣、還是皇親國戚；無論是群眾、制作廠商，還是學者、古典專家；無不稱贊楠木為國產珍貴木材。縱橫世界，在援外的中國式園林建築營造時，英、美、法、德、和瑞士等國指定要用楠木，可能認為楠木樹干粗長通直，尖削度小，很適合使用。如楊家駒所言，金絲楠木是國人引以自豪的瑰寶，這也使庭院建築的中國風味更濃。


金絲楠，是非常珍貴的優質良材，而其生長規律又使大器晚成（生長旺盛的黃金階段需要 60 年）。由於木材的光澤很強（特別是在刨片時有明顯的亮點，有人據此為金絲楠），即使不上漆，也越用越亮。樹皮薄，有深色點狀皮孔；內皮與木質相接處有黑色環狀層。由於早先楠木多是大料，而且樹直節少，紋理順而不易變形，千年不腐不蛀，所以名列硬木之外的白木之首，其木質價值也在一些硬木之上。


《博物要覽》記載，金絲者出川澗中，木紋有金絲。楠木之至美者，向陽處或結成人物山水之紋。水河山色清而木質甚松，如水楊之類，惟可做桌凳之類。木質堅硬耐腐，自古有“水不能浸，蟻不能穴”之說。主要分布於我國四川、貴州、湖北和湖南等海拔1000——1500米的亞熱帶地區陰濕山谷、山窪及河旁。生長緩慢，而其生長規律又使大器晚成（生長旺盛的黃金階段需要60–90年），成為棟梁材要上百年。


古往今來，無論是皇帝、大臣、還是皇親國戚；無論是群眾、制作廠商，還是學者、古典專家；無不稱贊楠木為國產珍貴木材。縱橫世界，在援外的中國式園林建築營造時，英、美、法、德、和瑞士等國指定要用楠木，可能認為楠木樹干粗長通直，尖削度小，很適合使用。如楊家駒所言，金絲楠木是國人引以自豪的瑰寶，這也使庭院建築的中國風味更濃。


明代起，皇家專門有金絲楠木置辦的部門，當時各地官員將進供金絲楠木當成頭等大事，官員進供金絲楠木 可做為業績考核和晉升的標准，平民進供一根金絲楠木即可做官。修建紫禁城的金絲楠木 自四川峨眉，當時蜀道難於上青天，有一根楠木一條命的說法。楠木的名聲在外，民間也深知其貴，《紅樓夢》中秦可卿的楠木棺材，有“一千兩銀子只怕無處買”的記述。


為什麼皇家專門采用金絲楠木？因為金絲楠木有別的木材不能比的優點，是制做家具的極好材料。


其一耐腐，埋在地裡可以幾千年不腐爛，所以皇帝的棺木多采用金絲楠木，晚明謝在杭《五雜俎》提到：楠木生楚蜀者，深山窮谷不知年歲，百丈之干，半埋沙土，故截以為棺，謂之沙板。佳板解之中有紋理，堅如鐵石。試之者，以署月做盒，盛生肉經數宿啟之，色不變也。


其二防蟲，金絲楠木有股楠木香氣,古書記載其百蟲不侵，金絲楠木箱櫃存放衣物書籍字畫可以避蟲,現代試驗證明試驗證明金絲楠木抗腐木菌、白蟻的侵蝕，抗海生鑽木動物蛀蝕性也強，所以皇家書箱書櫃定金絲楠木，現代有極貴重的書籍和紀念品只要有條件也要金絲楠木做盒，2005年胡錦濤送台灣宋楚瑜的宋家族譜就是金絲楠木做的書函箱。


其三冬天觸之不涼，宮中常用楠木制作床榻，冬天不涼，夏天不熱，不傷身體，而其他硬木則不具備此優良特性;其四不易變型，很少翹裂。由於紋理順而不易變形，不僅脹縮性小且硬度中握釘力頗佳；其五紋細密瑰麗，精美異常，金絲楠木質地溫潤柔和，紋理細膩通達，新切木表面黃中帶綠，遇到下雨散發陳陳幽香。金絲楠木制作的器物，沒有硬邦邦的感覺，造型優美，光照之下發出絲絲金光，但又清幽無邪，嫻靜低調。有的楠木材料結成天然山水人物花紋更為難得，由於其光澤強，即使不上漆也越用越亮。金絲楠木雕刻的木雕非常漂亮,北京雍和宮金絲楠木 佛龕是該宮三寶之一，無錫大佛下的宗教博物館中幾十米長金絲楠木雕刻的五百羅漢堪稱一絕。


金絲楠木是我國特有的珍貴木材，在明朝末期就已經瀕臨滅絕，康熙初年，也曾派官員往南方諸省采辦過楠木，由於耗資過多，康熙深感此舉太奢，勞民傷財，無裨國事，遂改用滿州黃松，很多大殿之木柱則以外包楠木拼接而成。本來金絲楠木應該很難尋覓了，但由於現代信息通訊運輸發達，用心尋找還是能找到少量金絲楠木的，市場上也極少有金絲楠木物件出售，即使偶爾碰到也是價格極高。


在以帝王為主角的盜墓事件中，有一件事一直說不清，這就是“乾隆盜木”一說。


京城坊間傳得沸沸揚揚，有鼻子有眼睛的，說是當年乾隆看中了明陵的金絲楠木，於是以修葺明陵作掩護，“拆大改小”“偷梁換柱”，拆下上好的料子給自己修建壽陵。資料上也確實有記載，乾隆修葺過明陵，而且運回了包括金絲楠木在內的大量明陵物料。在現代的考古中，考古學者也親眼看到清陵建築材料中使用了明朝的木料、磚石。


如此“鐵板釘釘”的事實，史書上卻不見一點筆墨，這是為什麼？乾隆成了中國盜墓狂人中身份最顯貴的嫌疑犯。


金絲楠木的鑒別其實不難，楠木中有金絲即，因為金絲楠木這個名稱並不是一個專業技術名稱，它是歷史上從皇帝到百姓對這種木材的民間說法。首先要確定是楠木，楨楠屬樹種在中國約有34種，只要顯現金絲明顯的均可確定為金絲楠木，但楠木就很珍貴，楨楠屬國家保護樹種，近年常聽到有因砍伐楨楠而被判刑的消息。


目前市場上的金絲楠木主要有三類，一類是新金絲楠木，國家禁止砍伐且數量稀少,要冒很大風險：二類是老金絲楠木，這類來源比較廣，有拆清早期及明朝時的老房下來的，有三峽截搬遷區及內地古廟宇維修拆下來的，還有挖掘古墓挖出的棺裹[揚州漢陵苑廣陵王墓黃腸題湊全部由千年金絲楠木堆砌而成,其邊角料做成的鎮紙在博物館小賣部要賣上千元，三類是烏木金絲楠木，即陰沉木金絲楠木，是埋在河裡或因地殼變遷埋在地裡幾千年的金絲楠木，主要出在四川。


綜上所述，作為中國古典文化瑰寶代表的金絲楠木所制家具及木雕以其極高的觀賞價值極稀少的數量和極優良的品質,必然有極大的升值潛力。


宮中，不但重要宮殿的梁柱使用楠木，而且經常以紫檀或黃花梨木與楠木相配制作家具，通常如桌面的芯板用楠木，抹邊等框架用硬木。現在，珍稀瀕危的金絲楠木，在全國都已屬罕見。故宮是我國現存最大最完整的古建築 ,現今北京故宮僅存有為數不多的清代的楠木家具；明十三陵長陵的棱恩殿是現存最大的楠木殿，殿內的 60 根巨柱，都是用整根金絲楠木制成的，直徑很粗，得要兩人合抱。另，承德避暑山莊的澹泊敬誠殿也是目前首屈一指的楠木宮殿。民間也收藏有楠木的羅漢床、拔步床和雕刻的飛罩、牌匾、楹聯、和對聯等。


如今，金絲楠木制品已經成為代表中國文化的古典收藏品。

資料來源：蜀韻堂 http://www.wretch.cc/blog/hcl0619

很多朋友都說沉香很難辨別裡面的水很深，其實不然。因為沉香的​​稀缺，珍貴，在利益的驅使下，很多人便進行製假，販假。有些是知假販假，有些則的確是自身不懂，形形色色皆有之。在這介紹一下市場上各種常見的假沉香

一、藥沉早期拿白木(白木是指沒有結香的風樹或油脂含量極少)用人工進行高壓注入基礎油(有點良心的會在一大鍋的基礎油裡面滴上一、二滴沉香精油)，表面看起來黑乎乎的，讓人感覺含油量很高，清聞有股濃鬱的藥香味。其比重密度大於水的密度，入水即沉。拿這種東西熏香或泡水、泡酒服用，無疑等於吃藥慢性自殺。稱之”藥沉”！

二、海沉”海沉”名詞出現於藥沉之後，在近幾年內流行起來。不懂的商家自解釋稱之”海南沉香”，其實”海沉”與海南沉香根本毫無關係。只是一種外表紋理有些類似於沉香而生長在海邊的植物，和沈香壓根不靠邊，如：棕櫚，椰木…清聞味道不明顯，紋理粗糙，泛黑。

三、沙沉”沙沉”名詞出現於近期，和”海沉”異曲同工，清聞有木香味，紋理不明顯，色泛白，似白木香。

四、高仿沉香高仿沉香的表面上可以做到紋理，色澤，油脂度和真品沉香幾呼難以辨認(仔細看色澤度還是不如真沉香的飽滿和圓潤)，但沉香的味道卻是怎麼也仿不來的，切開珠子一看，外表與里面截然不同，再用明火燃之邊角部位，一切明了。

不管沉香外表做得再如何相似，但沉香的香味是無法模擬的。沉香的第一價值是做為香料使用，認識沉香就是應該認知她的香氣，當你的鼻子認識了沉香，那麼任何仿品皆遁無可遁。

資料來源：蜀韻堂 http://www.wretch.cc/blog/hcl0619