佛子們,世間百態起了變化,我們要收拾傲慢及混亂… 拾起敬畏之心及恭敬心!人呀~ 有些惡事不是不報,時候快到

佛子們,世間百態起了變化,我們要收拾傲慢及混亂… 拾起敬畏之心及恭敬心!人呀~ 有些惡事不是不報,時候快到。


我們一輩子為了掙錢,掙錢是為了過生活…. 但人的心是裝不滿的,賺到錢還想賺更多,滿足對這種人來說,永遠沒有。有另一種人一輩子將錢存在銀行,其實也沒有什麼不對,就是放著… 為人吝嗇到自私到像似病入膏肓而不知之,買東西看的仔細,甚至一件東西可以挑了好幾個小時買個日常,一般這樣的人,處在自己築下的內心世界中,也很難做到佈施的。佈施其實讓我們從一點點學會放下。讓我們的心透過佈施更加柔軟,並種下福田。


我們人離錢距離越來越近,根器不好…離佛的距離越來越遙遠,尤其在末法,如何和佛拉近距離,行善道!接觸善知識 接觸與佛有關的人、事、物。


誰能無過,懺悔修自己,哪怕你是裝的… 久了自然你習慣做好人做好事!願所有眾生得離苦!南無大慈大悲千手千眼觀世音菩薩


我們面對了前所未有的災難..天災人禍確實讓人不安,但記得讓我們在各自的地方做一樣的事,多持咒!持與你有緣,諸佛如來的咒。別再將時間浪費在線上遊戲、追劇上 … 高僧大德在台灣,台灣是眾菩薩神佛守護的地方,預言家永遠沒想到的,想不到的 …. 就是諸佛如來救度眾生的悲願。


只要我們誠心的祈禱🙏這個能量絕對會被打開!南無千手千眼大慈大悲觀世音菩薩  南無大悲觀世音菩薩  南無觀世音菩薩


除了自修精進,雖無法一天念個幾千遍,但每天的加總,就能夠得力量。有一年多了,和蝦皮的另一位賣家,買了幾台念佛機,聲音很清澈透亮,莊嚴的佛音日夜不間斷的在我修法的 千手觀音道場 持續播送著誦經聲,我知道這些聖物從藏傳佛教的小佛寺中,輾轉到這裡… 力量始終一直不間斷,能與我結緣的人,肯定註定能得好運氣!捨得,有緣者得


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如果你是來請供聖物的,你來對了地方!如果你是來買商品的… 你來錯地方!
天珠寺磁場




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震撼視頻台大校長 李嗣涔 科學實驗證明佛、上帝、靈界的存在

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何謂佛?

何謂佛?
佛是梵語佛陀的簡稱,譯為覺者,集世出世間一切智慧於一身,所以佛也就是智慧的代表。佛陀含有自己覺悟、覺悟他人、覺悟一切而無所不知無時不覺的意思,所以又被稱為一切智者或正偏知覺。
金剛經說:「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提」即成無上正等正覺 〉〉成佛之意。所以每個眾生都具足佛性,都可以成佛,而佛陀是已覺悟的眾生,眾生是尚未覺悟的佛陀。
佛有三身
一切眾生雖本具如來智慧德相,而在道德、智慧、福報比較上,凡夫與佛實有天壤之別。凡夫則積聚業報以成身,佛則不然,業盡識 (識情) 空故,而有法、報、應三身
一. 法身佛〉屬理積聚,乃積聚真如理法以為身,真如理法,無始無終,圓滿清淨,?一切處 (無形亦無相,盡虛空,?法界) 因此,法身佛示名為清淨法身毗盧遮那佛。
二. 報身佛〉屬智慧積聚,積聚一切種智以為身,真智圓滿,有始無終,一切妄惑清淨、圓滿 (此屬法身理體所現之相) ,所以報身佛亦名為圓滿報身盧舍那佛。
三. 應身佛〉屬功德積聚,積聚無量功德以成身。經三大阿僧祇劫勤修菩薩道,積聚福慧,百劫種相好,時至機熟,應緣出現,有始有終 (此屬法身理體所起用),應身佛亦名千百億化身佛。

靈鷲山佛教教團 – 丙戌年十二月十七日攝於靈鷲山無生道場有緣者如能發願有空可在每月播一日義工功德無量!!靈鷲山無生道場
台北縣貢寮鄉福連村香蘭街7-1號
電話:(02)2499-1100
靈鷲山佛教教團 官方網站
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佛有十種德號

佛有十種德號
我們一般都稱《佛》或佛陀。但在一般經典內另有十種德號的稱呼,而每個德號各有它特殊的意義。
一. 如來〉此表佛五蘊中的色蘊 (五蘊:色、受、想、行、識) 。「如」表法身不動的理體,「來」表佛法身理體有隨緣應化之用,這也就是佛為度眾生,隨緣而示現地妙色身。
二.應供〉此表佛五蘊中的受蘊。佛是世出世間的聖者,祂能受九法界眾生的供養 (九法界:地獄、餓鬼、畜生、人、阿修羅、天、聲聞、緣覺、菩薩),而能三輪體空 (能受、所受、受物清淨),且受不可思議妙樂,故稱應供。
三. 正?知〉此是佛五蘊的想蘊。一般凡夫眾生顛倒執著在有,但三乘聖者 (聲聞、緣覺、菩薩),證?空而不究竟,惟佛能正?而知一切諸法。
四. 明行足〉此是佛五蘊中的行蘊。佛是福慧兩足的聖者,明是表慧,行表福,福慧兩足尊故稱為明行足。
五. 善逝世間解〉此是佛五蘊中的識蘊。生滅既滅,寂滅現前,證入涅槃是為善逝。依體起用,能解世間一切事理,是名世間解。此德號亦含有菩提義。
六. 無上士〉此德號含崇高義。菩薩通稱法身大士而有佛為上,惟佛圓淨無明,圓證法身,無一能比,故稱無上士。
七. 調御丈夫〉此德號含善調義。佛具慈悲方便,攝受眾生,具威德能力,能折伏剛強難化的眾生,故稱調御丈夫。
八. 天人師〉此德號有師範義。佛具無量福德智慧,堪為人間及天上的導師。
九. 佛〉此德號是最常見,亦是家諭戶曉的,含有覺智慧,佛是自覺覺他,覺行圓滿的聖者,故名為佛。
十. 世尊〉此德號具有尊敬義。我們世間六道凡夫及出世間之三乘聖賢,在過去、現在、未來三世皆沐佛恩德,故稱為世尊。

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佛告文殊師利,到老修行


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佛告文殊師利:
吾滅度後末法年中,多有鈍根劣智眾生。心迷意醉智暗情昏。雖有齋戒並借智慧。愚心高傲邪見自專,不肯下心參求明師,正真訣法。一向執著,認妄為真。或有執著,經書文字。或有執著,修少善根,生大果望。是人愚迷,不會佛意,自誑自瞞。雖是善因,難逃惡果。何以故,種子不真,所以不結菩提正果。一失人身,萬劫不復。


到老修行
文殊菩薩問佛:少年造業到老修行,得成佛否。
佛言:
苦海無邊、回頭是岸,若人回心發願修行,捨非從是,改惡向善、長齋戒酒、參投明師,得正見者,不拘老少,皆成佛道。



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